”洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。
“唐朝李商隐《木兰花》
诗文漫读：洞庭湖上的早晨，天上的云蔓延到了湖水里，每天的风帆送着远人。
自己也好几次在木兰船上呀，却不知道自己就是木兰花！
初衣解诗：这首诗写的是木兰花。
洞庭湖边烟波浩渺，春天的季节一树树木兰花开，有白有紫。
木兰花是早春之花，先花后叶。
和梅花同时开放。
木兰树冠极大，每到木兰树开花时，蓝天之下一片银紫，可谓极其的壮观。
木兰花极其的端庄。
所以在股市里往往形容他们高洁。
屈原有“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”。
木兰和菊花是一样，有着季节里不同凡响的高品。
但是这种花花期极短。
因为它是先花后叶，基本上一个星期左右，花事就凋零了。
随后木兰的绿芽上了树梢。
真正的万物的春天才开始。
所以木兰和梅花同品，是早春寒花。
作者并没有直接写花，却写的是洞庭烟波浩渺，每日送着远人。
诗人也经常的坐在船上，在船上看着岸边一树树的木兰花开，那种感觉想必是极其的壮观。
当诗人忽然话锋一转，船上看木兰花，并不知道自己就是那个花呀。
这个该怎么解读呢？原来在上古的时候，人们凿木为船，用的多半是岸边的木兰。
后来往往将船都叫做木兰舟，当然历朝历代的制作船的工艺肯定是越来越好，制作船的材质也不限于是木兰树，所以不了解历史和典故的人，是不会将船和木兰联系到一起的。
就像作者突然才意识到，自己坐的船，上古时候是木兰树做的，那么自己在船上，岂不是像一朵小木兰花一样吗？
我也非常佩服作者的思路。
如果这条船是木兰做的，那么依附在船上的人，岂不都像花一样。
这将岸边的木兰花树，直接横漂到水里了。
作者说。
说的就是自己每天看着木兰花，却不知道自己就像木兰花一样。
其实这个中间蕴含着深深的飘零感和高洁感。
木兰树在岸边，依然花期短暂，即开即落，木兰树横到水里，岂不是更加的颠沛和飘零。
李商隐最后一句，就能够用木兰来表示自己的纯洁，又能有木兰花落，水中飘零，表示自己的颠沛之感。
又和上古的历史，屈原的吟咏无缝对接，不但是巧，而且浑然。
在春天的早上，云水黯然，一朵朵洁白的木兰花飘在水上，用视觉的清丽感，又有历史的苍茫。
这首以人写花，以花喻人，中间用木兰船做承启，写人人心中有口中无的一种境界。
而且最后一句非常含蓄，给人无限遐想与回味的空间。
如诗也如禅。
仿佛是一种混沌中的顿悟，顿悟了花与人的精神世界的一脉相连。
所以这首诗初看的时候没有什么。
但是越看越有味。
仿佛与大混沌里突然有一种穿越时空的身世感，这是非常难得的极致的审美。
同样的，需要岁时的历练和回顾，我们才会发现自己的本真，这首诗和《锦瑟》是一样，是用一种后来洞彻的方式回顾生命的历程。
整首诗小巧隽永，回味无穷。
让我们重温这首小诗：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知自元是此花身。
”
初衣胜雪为你解读古典诗词中的爱和美。
欢迎留言置评。
